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Cómo regresamos a los tallanes (y demás relacionados)

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  Por Nelson Peñaherrera Castillo   SULLANA, Piura – Lo que pasó en el actual departamento de Piura antes de 1532 DC es una gran incógnita. Lo que sabemos se explica a tono de leyenda; el resto ha consistido en un largo trabajo forense: rastrear, excavar, extraer, comparar y asumir que lo obtenido son apenas piezas de un enorme rompecabezas , en el que los espacios en blanco siguen siendo tan notables como las partes que parecen tomar forma.   Es el caso de los tallanes , un pueblo que, sabemos, evolucionó en paralelo a los incas y cuya historia parece haber finado cuando el conquistador español Francisco Pizarro entró al valle del Chira por el actual distrito de Lancones, luego de iniciar su marcha desde el actual departamento de Tumbes . Eso lo conocemos porque desde ese punto hacia adelante hay registros escritos; de allí hacia atrás está el problema.   Hábiles agricultores y pescadores Hay cierto consenso en historiadores y arqueólogos de que...

Historia de Malingas: Detectives de piedras

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La media luna Afroandina

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Sabemos de la gente que bajó de la cordillera; pero, ¿qué sabemos de la gente que vino como esclava?  Por Nelson Peñaherrera C   Fotos por Red de Microcines Piura.    YAPATERA , Piura -- Han llegado a ser parte crucial de nuestra identidad como país y como continente. Las primeras comunidades africanas que fueron obligadas a migrar al Virreinato del Perú se asentaron principalmente en la costa, donde se adaptaron mejor.  En Piura, estas comunidades traídas como esclavas se concentraron inicialmente en las barracas de Suipirá, apuntó el historiador Miguel Arturo seminario en Historia de Tambogrande . Ya no quedan evidencias de esos campamentos que se ubicaban muy cerca del actual centro de la ciudad de Las Lomas ( provincia Piura ), excepto un barrio con ese nombre. Según el director de la Casa de la Cultura afroperuana de Yapatera ( provincia Morropón ), Abelardo Alzamora, el tráfico se realizó tanto desde el puerto de Paita como a través de la si...

3 razones básicas para salvar la Casona de Sojo

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La centenaria construcción, en la orilla de la provincia de Sullana, parece contar sus últimas horas.       Todas las fotografías muestran los daños encontrados el 9 de febrero de 2024. Y son distribuidas por FACTORTIERRA.   SOJO, Piura – La casona que fuera el centro de operaciones de la hacienda administrada por Miguel Checa Checa (tambogrande, 5 de julio de 1861 – Ciudad de Piura, 19 de octubre de 1935) , y que se extendiera por unas 45 mil hectáreas (casi como todo el actual distrito de Miguel Checa ) a lo largo del actual departamento de Piur a se está cayendo a pedazos.   Ha quedado  vulnerable por tres eventos El Niño extraordinarios (1983, 1998, 2017), dos sismos fuertes y cercanos (2021, 2022), y la falta de mantenimiento.   Según Carlos Checa Leigh, bisnieto de Miguel Checa Checa, y actual administrador de la casona, una de las mayores amenazas es la indiferencia de las autoridades y la ciudadanía. Quizás no del todo. H...

Aypate espera por presupuesto para ponerse en valor

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Por Nelson Peñaherrera Castillo AYABACA, Piura - ¿Cuáles son las condiciones que ofrece el complejo arqueológico de Aypate para recibir al turismo? De momento ninguna porque la construcción de origen inca aún no está oficialmente abierta para el turismo aunque sí recibe visitantes, a quienes se permite el ingreso gratuito bajo condiciones estrictas como las de conservar limpio toda el área cercada, no vandalizar la construcción y no subirse a los muros, como ya ha pasado antes. Por ahora, el Ministerio de Cultura del Perú y la comunidad de Lagunas de Canly están realizando labores de mantenimiento, como el deshierbo, pero aún falta continuar con la restauración de los muros monolíticos que pudieron ser erigidos luego de 1470 DC, cuando el ejército del inca Túpac Inca Yupanqui arrasó el asentamiento de la tribu ayawaka en su afán de expandir el Imperio del Tawantinsuyu hacia el norte, sobre lo que actualmente es la sierra de Ecuador. Se supone que Aypate fue para l...

La esencia invisible de la papa

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¿Qué debe salvarse en Kuélap?

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Por lo menos durante tres años, guías y empresarios advirtieron que habría un colapso.     TINGO, amazonas – En 1998, el gobierno peruano declaró al complejo arqueológico de Kuélap como Patrimonio Cultural. Las reseñas turísticas lo describen como una joya arquitectónica edificada por el antiguo pueblo chachapoyas , una pequeña confederación de comunidades que se asentaron en los terrenos más escarpados y agrestes entre los ríos Marañón, al oeste, y Huallaga, al este. A nivel peruano, se trata de la ecorregión de la selva alta o rupa-rupa, en realidad, el bosque tropical húmedo de montaña, ya en la cuenca del Amazonas .   Los chachapoyas o shacshapuyos (pueblo de la neblina, en castellano) florecieron entre 900 y 1470 de nuestra era, extendiéndose entre el sur del departamento de  Amazonas , toda la mitad oeste del departamento de San Martín y el lado oriental del departamento de La Libertad. Fueron contemporáneos de los incas, que los conquistaron dur...